fe7d205def679efd396ba1d59daВ последнее время наблюдается рост исламистских настроений в мире. Имеется тенденция вовлечения подростков в террористические группировки. Изучением мотивации молодых людей, вступающих в радикальные организации, занимаются специалисты различных стран.
Американский социолог Эрик Хоффер, исследовавший сходные проблемы, писал, что большинство радикальных движений ищут своих адептов среди людей определенного типа, тех, которые по тем или иным причинам чувствуют, что их жизнь проходит впустую.
Казалось бы, зачем молодым людям, живущим в благополучных и цивилизованных странах ехать в неведомые края и рисковать своей жизнью? Но у психологов и специалистов в данной сфере есть свои ответы. Подросткам, обделенным вниманием или людям, которых не устраивает их социальный статус в обществе, присоединение к радикальным организациям предоставляет возможность проявить себя.
В определенных обстоятельствах человек способен принять решение о выходе из той системы, где он чувствует себя аутсайдером, и начать борьбу против нее. Общая черта многих террористов — это тенденция к экстернализации, к поиску вовне источников личных проблем. Другая характерная черта — постоянная оборонительная готовность, чрезмерная поглощаемость собой и незначительное внимание к чувствам другим.
По мнению Дж.Поуста ,вступая в террористическую группу, ее член стремиться стать зависимым от группы для эмоциональной поддержки. Движение извне внутрь террористической группы означает глубокое изменение стиля жизни. Для члена группы, особенно когда он совершил преступное деяние, группа становится защитой от опасности. Член группы нуждается в ней для защиты от враждебного внешнего мира. Когда существование группы оказывается под угрозой, это увеличивает групповое единство, поскольку каждый индивид обнаруживает, что под угрозой находится его собственный источник безопасности.
Террористические группы могут состоять не только из неудачников, неуверенных в себе и страдающих неполноценностью лиц, но и из умных, волевых, уверенных в своих силах. Первые ищут в группе признание и психологическое убежище, вторые, если они становится лидерами, отличаются тенденцией к доминированию и управлению окружающими.
Это своего рода бунт против окружающего мира. И люди стремятся в данном случае подстроить мир под себя, а не измениться самому. По словам того же Дж. Поуста, маргинальные и отчужденные индивиды имеют потребность в присоединении к группе единомышленников со сходным мироощущением, согласно которому «мы против них, а они причина наших проблем».
Так же стоит помнить, что терроризм превратился в весьма прибыльный бизнес глобального масштаба с развитым «рынком труда».
Издание Foreing Policy опубликовало признание бывшего террориста, который рассказал, что многие добровольцы используются исламской террористической группировкой в качестве бесплатной рабочей силы, фактически самостоятельно сдаваясь в рабство.
Одним из таких пленников джихадистов стал 23-летний индийский студент Ариб Маджид. Маджид с товарищами жил в окрестностях Мумбая. Молодые люди попались в сети террористов, расставленные в интернете. Всё время до своего вылета в Ирак студенты общались с человеком, представившимся Абу Али — это же имя стало кодовым словом при приземлении в аэропорте города Мосул. Маджида отправили в тыл, где заставили мыть туалеты и убирать хозяйственные помещения. В ходе очередной тренировки Маджид случайно поймал пулю — на ранение никто не обращал внимания до тех пор, пока парень не стал терять сознание и сам не попросил о госпитализации. Лечение длилось в течение трёх дней, однако даже в больнице для молодого человека жалели лекарства и пищу. Бывший террорист рассказал следователям, что самостоятельно обрабатывал себе раны и менял повязки, после чего решил, что оставаться в лагере не только бессмысленно, но и небезопасно. Арибу Маджиду удалось сбежать. Он смог дозвониться до своего отца, работающего врачом в Мумбае, и попросил его о помощи.
С появлением интернета и усложнением социально-экономических и политических отношений различить правду от лжи становится не так уж и просто. Этим и пользуются представители различных радикальных организаций, вербуя новых сторонников через социальные сети.
Пропаганда радикальных исламистских идей в наши дни — это вирус, который заражает всех, у кого слабый иммунитет. И вакцину от этой недуги можно найти в наших умах и знаниях об истинном исламе.

Нана Якубова